아함경 잡아함경, 장아함경, 중아함경, 증일아함경 불교경전

아함경 잡아함경, 장아함경, 중아함경, 증일아함경 불교경전

불교는 인도에서 시작된 종교로, 거의 모든 인간의 고통과 슬픔을 해결하기 위한 명상 실천과 교리를 중시하는 종교입니다. 불교의 교리는 세 가지 보타마카삼보와 네 가지 참선담사불이 있으며, 이를 바탕으로 현생에서의 행복과 불교에서 이야기하는 최종 목적인 해탈을 이루기 위한 방법들을 제시합니다. 불교는 세계에서 가장 널리 퍼져 있는 종교 중 하나로, 여러가지 분파와 교리, 실행 방식이 있습니다.

부처님께서 사용하신 언어

부처님께서 처음에 설법을 하실 때 사용하셨던 일상어인 언어는 마가디어였습니다. 부처님이 열반이 드시고 경전은 빠알리어로 전파되었으며, 열반 후 23세기 지난 후에는 산스크리트어범어로 유포되었습니다. 산스크리트어는 일반 대중들이 쉽게 접근하기 어려운 고급언어였습니다. 마치 뉴턴의 크린키피아가 라틴어로 쓰인 것과 비슷하게 말이죠. 산스크리트로 경전이 쓰일 무렵 학문적이고 교리 중심인 대승불교가 발전하게 됩니다.

소승불교 대승불교의 특징

소승불교 경전은 소승불교권 국가 태국, 스리랑카, 미얀마, 베트남, 라오스 등에서 읽히고 대승불교 경전은 한국, 중국, 일본, 대만 지역 등의 국가에서 읽히고 있습니다. 소승불교권의 경전의 특징은 윤회에서 벗어나서 성자 아라한이 되는 것이 궁극적인 목표이고 대승불교권의 경전의 특징은 윤회에서 벗어나는 것에 만족하지 않고 성불을 하여 부처가 되는 것이 궁극적인 목표입니다. 그래서 대승불교권에는 윤회에서 벗어나 극락세계에 왕생하여 아미타불의 가르침을 받는 정토신앙이 발달해있습니다.

소승불교의 특징은 윤회에서 벗어나는 아라한이 궁극적인 목표이기 때문에 성문 중심의 불교문화입니다. 그래서 스님들이 신도들로부터 존경을 받고 일생에 단 한 번이라도 출가를 경험하는 것을 마치 남자들이 군대에 다녀오는 것처럼 인정해주는 문화가 있습니다. 소승불교권은 아직까지 탁발 전통이 이어지고 있습니다.

비로자나불

한편, 은 독특한 불신관을 갖고 있습니다. 그래서, 부처님의 세계에 대해서도 독특한 해석을 하고 있습니다. 의 교주이신 비로자나 부처님은 우주적인 부처님으로서모든 법 속에 일반적으로 두루 존재한다고 합니다. 비로자나는 인도 범어 바이로차나Vairocana의 음역입니다. 빛나는 것, 광명, 태양이라는 의미가 있습니다. 태양의 빛광명이 두루 퍼져 만물을 비추듯이,비로자나 부처님은 우주의 일체를 비추고일체를 포괄하는 부처님이라는 의미입니다.

이렇게 비로자나 부처님의 본질은 진리와 합일된 법신이며,우주 그 자체와 같다는 의미가 있습니다.

에서 비로자나 부처님은 도처에 몸체를 나타내며,모두 세계의 존재는 부처님의 진리를 나타내고 있다고 합니다. 이렇게 우주적인 진리를 표현한 세계가 법계입니다. 법계는 모든 존재 자체가 진리의 나타남이라는 의미도 있습니다.

불교에서 미들웨이middle way는 중도의 길을 의미합니다. 이것은 간단히 말해서 극단적인 것을 지양하고 좋은 길을 찾는 것입니다. 불교의 창시자인 부처님은 경험을 통해 인생의 극단을 경험했고, 그것이 고통과 슬픔을 가져왔다 것을 깨달았습니다. 그는 이후 극도의 절제나 방탕으로 빠지지 않고 중도의 길을 걷기로 결심했습니다. 이를 토대로 불교는 세상의 모든 것이 변화하고 변동적이라는 것을 강조하며, 우리는 무엇이든지 지속적인 변화와 불안정성을 경험하고 있다는 것을 알리고 있습니다.

그리고 인생의 고통과 슬픔을 경험하는 것도 이런 불안정성과 관련이 있습니다.

티베트 불교

티베트 불교는 중앙아시아 지역에 위치한 티베트 고원에서 발전한 불교 교통입니다. 이 교통은 인도에서 발전한 분파 중 하나인 마하사냐 교통과 깊은 유대관계를 갖고 있으며, 티베트 문화와 민족 정체성에 큰 영향을 미쳤습니다. 티베트 불교에서는 주로 샘야나 교통의 대표적 인물인 달라이 라마가 주도하여 발전해왔어요. 이들은 종교적인 지도자뿐만 아니라 티베트의 정권 지도자 역할도 하였습니다. 그러나 현재는 14대 달라이 라마가 중심이 되어 대중적으로 인지되고 있으며, 전 세계적으로 많은 팬을 보유하고 있습니다.

티베트 불교는 다른 불교 교통들과 비슷하게 열린 사고와 평등, 자비로움 등의 가치를 중시하며, 그 중심에는 명상과 경지를 통한 내면 성장이 위치합니다.

자주 묻는 질문